2013年12月24日 星期二

福智新竹鳳山寺如證法師談究竟災-如何才能真正遠離災難


(福智之聲180期) 如何才能真正遠離災難--如證法師(如證和尚)談究竟災

最近這半年,亞洲地區連續發生了兩個大災難,一個是緬甸的風災,一個是四川的大地震,死傷超過二十多萬人,世界各國也都發起人道救援,國內各大企業及宗教慈善團體募款及救援行動,更是如火如荼地展開。因此福智廣論學員也紛紛詢問團體因應的方法。 

 
如證法師(如證和尚)於五月十六日在福智教育園區針對此事作了開示。法師引用民國八十八年九二一大地震時,當時北中南三區都展開誦經回向的活動,師父(新竹鳳山寺 日常法師)也在誦「金光明最勝王經」法會之前,針對這個災難對廣論學員做了開示(刊登在福智之聲第九十六期)。 


如證法師(如證和尚)說:師父把救災分成三個次第,一是解決眼前的問題,眼前能做什麼呢?除了捐錢,也可以幫忙誦經回向;第二個是善後的問題, 就是災區重建;第三個是究竟的問題。師父在開示中提到:救災有前後的次第,眼前的次第就是把發生的問題馬上解決,而實際上真正的救災不只是解決眼前的問 題,還有善後的問題,還希望究竟解決問題。但依我們有限的條件,想要全部做到是不可能的,因此我們可以稍微冷靜地想一想:第一部分,可以多少盡一點力量, 假如有親人是災民,我們也會關顧,否則重點放在第二、第三部分。 

 
師父也提及,任何一件事情,要想成功必須有兩個條件:第一是做這件事的動機要很純正,第二是做的方法,要善巧、要正確。動機純正我 們大概了解,災難來了,我們盡心盡力地去救。有了純正的動機,還有正確的方法,合起來就是佛法的整個中心。純正的動機是慈悲,正確的方法是智慧,兩樣東西具足才能真正解決問題,否則我們只是一番熱心,結果慌亂一團。 

 
那麼如何救究竟災呢?真正想要解決究竟問題單單說我信佛是不夠的,要有正確的方法,這最深遠的道理就是《菩提道次第廣論》,我們學了以後,如果不認真去做,是對不起自己,也對不起受災的人們。 

 
因此如證法師(如證和尚)提醒我們,如何透過究竟災的活動,了解其內涵,並且真正看到問題的核心,這才重要。在救災之前,要先去思惟災難的因是什麼?是我們惡業所感。在我們所造的惡業未淨之前,災難隨時都有可能降臨身上。我們也知道當面對死亡時,眼前美好的事物會消失,再喜歡的親人,死時他會離你而去,但我們卻常有一種感覺,眼前的一切都是恆常的,美好的燈光、銀行戶頭上的存款都是永恆的,我們永遠不會相信以前所造的惡業隨時環伺在側。

 
如證法師(如證和尚)有感而發地說:災難連連,有時我看到這些災情時會想,到底是災難現場的人幸運?還是遠離災難現場的人幸運?其實在災難現場的人,有可能因為在 過度驚嚇後,興起了學佛的念頭,那麼災難對他來說是幸運的;而有些人看到災難情景,完全無動於衷,抱著看熱鬧的心情,那是在造惡業,對他來說,雖然遠離災難現場,那也是不幸的。所以法師引「入行論」的偈頌:「若時能行善,然我未作善,惡趣苦蒙逼,爾時我何為?」我們是否想過有天我們會墮落?我們是否想過眼前生活的環境,跟災難現場實際上差不多?還是我們都認為年輕貌美、健康的身體、美滿的家庭,這一切都是永恆的?很多人對生命的安立和對境,其實都是跟經典相違的,所以經論中也提到:「智者識善趣,等同那洛迦。」因此經由這次的大地震,讓我們生起恐怖之心,策勵我們努力去緣法,思惟死無常,那麼這些人都是我 們的大善知識,他們以生命策勵我們要努力、精進。 

 
真正的災難是三惡趣苦
我們人生一切所為都是為了離苦得樂,震災現場的人何嘗不然。但是尋求快樂能不能讓我們得到真正的快樂呢?假若這一輩子你過得很好, 但卻造了很多惡業,下一生變成一隻狗,到時比被壓死在災難現場會更好嗎?所以法師說:「當我看到地震現場的影片,我真正想到的是人真正的災難是三惡趣 苦!」到畜生道時非常辛苦,法師有天在新竹鳳山寺作早課,聽到寺外好似一群狗對著一隻狗在狂吠,突然那隻被圍攻的狗傳來了淒慘的叫聲,人會觀過念怨,狗也會觀 過念怨,到時吵得更兇。我們千萬不要認為這一生美好的情景是永恆的,惡業沒有淨除,一切美景都有可能在我們面前消失。此時什麼東西會隨著我們呢?萬般帶不 去 ,唯有業隨身。最恐怖的災難是什麼?是三惡趣的災難!當你變成一隻狗時,什麼尊嚴都沒有,你能做什麼? 

 
如證法師(如證和尚)也指出另一個最大的災難是三毒。有些人在地震時生起強猛的皈依心,此時地震對他來說已不是災難;而我們隨順三毒,享受現世安樂時,有可能遭遇的災難比他們更大。佛出世的目的就是要引導我們趣入聖教,趣入快樂,而真正的快樂來自於遠離三毒,來自於造善業。 

 
廣論皈依中提到「趣入聖教最勝之門淨修皈依」,聖教是遠離三惡趣之因,是遠離災難之因。一般人得到的好,並非是真正勝妙的,真正能讓我們快樂之門只有一個,那就是師父創辦的法人事業,在法人事業中好好發心,以清淨的動機,承事三寶,對我們的將來會有殊勝的好處,所以要救災,好好念 佛、好好讀廣論,造一份清淨的業可能比較好一點。 

 
師父曾告訴我們,真正的救究竟災有兩個,一個是好好地提念力,另一個是好好地學佛,真正解決生死的問題,讓我們的業遠離三惡趣,這才是真正遠離災難的方法。 

 
如證法師(如證和尚)並提及,福智法人團體在緬甸風災發生之時,曾透過紅十字會捐了一百萬元賑災;四川地震,法人也將透過適當的管道,予以最大 的支援。除此之外,更在五月十五日起發動全體廣論學員每天誦心經三遍、怙主讚七遍為期兩周;全省各區學苑及福智教育園區也分別展開一整天接力誦大般若經的 活動,並且回向四川地震及緬甸風災中所有死傷的有情眾生,都能得到諸佛菩薩及傳承師長慈悲攝受,圓成佛道。

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